(一)合音词

1、“之于”的合音(即取“之”的声母、“于”的韵母和声调拼合而成。“于”古音同“乎”)。 “之”为指示代词，“于”为介词，所以此时“诸”只出现在句中：“之”是前面出现的动词的宾语，指代上文提到的人、事、物;“于”则与后面的词或短语组成介宾结构，介绍前面的动宾结构关涉到对象、处所、地点、内容等。例如：

(1)用与舍属诸人。(《答李翊书》)

(2)用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。(《答李翊书》)

(3)更譬诸操舟……(《论毅力》)

(4)公伐诸鄢。(《郑伯克段于鄢》)

2、“之乎”的合音。“之”为指示代词，“乎”为语气词，此时“诸”只出现在句末：“之”是前面出现的动词的宾语，“乎”用来结束句子。例如：

(1)有美玉于斯，韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?(《论语。子罕》)

(2)文王之囿方七十里，有诸?(《孟子。梁惠王下》)

(二)约数词

此时“诸”作定语，表示某一范围的全体，或全体中的每一个体，可译为“各位”、“众”等。例如：

驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合卷。(《冯谖客孟尝君》)而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人。(《李将军列传》)

“焉”

(一)兼词

兼有介词“于”和指示代词“是(此)”的意思，通常用于动词或动词结构之后，介绍关涉到的人、事、物、处所等。例如：

(1)王无罪岁，斯天下之民至焉。(《寡人之於国也》)

(2)虢叔死焉，佗邑唯命。(《郑伯克段于鄢》)

(二)指示代词

通常用在及物动词之后充当宾语，指代前面出现的人、事、物等。例如：

(1)及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。(《论毅力》)――尝焉：试着做这件事。

(2)若甚怜焉，而卒以祸。(《种树郭橐驼传》)――怜焉：爱护百姓。

(三)疑问代词

通常用于动词或动词性结构之前表示疑问，可译为“哪里”、“怎么”等。例如：

(1)危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?(《季氏将伐颛臾》)

(2)焉足以知是且非邪?(《答李翊书》)

(3)姜氏欲之，焉辟害?(《郑伯克段于鄢》)

(四)语气词

作为语气词，“焉”可用于句中或句末，表示不同的语气。

表陈述语气，可译为“了”，或不译。例如：

于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。(《庄子。秋水》)

我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。(《论毅力》)

表疑问语气，可译为“呢”。例如：

(1)君何患焉?(《郑伯克段于鄢》)

(2)则不才益将何以报焉?(《报刘一丈书》)

(3)虽几于成，其用于人也奚取焉?(《答李翊书》)